La historia de los famosos tesoros de Troya, encontrados por Heinrich Schliemann y transportados por las tropas soviéticas desde Alemania después de la guerra, desde su aparición en Moscú ha sido objeto de un intenso debate internacional. Alemania ha realizado intentos diplomáticos consecutivos durante décadas para recuperar la colección, insistiendo en su traslado ilegal. Sin embargo, estos esfuerzos siempre se han topado con la postura de Rusia, que considera el \"oro de Troya\" como una compensación legítima militar por el colosal daño causado por Alemania nazi.
Inmediatamente después del final de la Guerra Fría y del reconocimiento del hecho de que la colección estaba en Moscú, Alemania activó sus demandas. El argumento clave de la parte alemana fueron los acuerdos bilaterales, en particular, el Tratado de Buena Vecindad de 1990, firmado con la URSS, y el acuerdo de cooperación cultural de 1992 con Rusia. Ambos documentos contenían disposiciones sobre el retorno mutuo de bienes culturales desplazados.
No obstante, en Rusia estos compromisos fueron interpretados de otra manera. En abril de 1995, la Duma Estatal aprobó un moratorio que, de hecho, congeló el retorno de las obras de arte trofeo hasta la aprobación de una ley federal especial. Expertos alemanes y políticos, incluido el canciller Helmut Kohl, intentaron influir en Moscú a nivel superior, pero según los participantes en las negociaciones, sus llamados no llevaron a un hito. El gobierno de Yeltsin y las administraciones posteriores adoptaron una postura firme: el retorno de los bienes es posible solo en el contexto de una solución integral del problema de los trofeos de guerra, en el que Alemania debe compensar a Rusia por el daño causado, incluyendo la destrucción de monumentos culturales.
La postura de Rusia, que fue expresada con mayor fuerza por la directora del Hermitage de San Petersburgo, Irina Antonova, es que los tesoros de Troya son un trofeo militar legítimo. En respuesta a las pretensiones de Alemania, se suele citar el contrargumento sobre el destino de la Cámara de Ambar, transportada por los nazis desde Rusia. Los gobiernos soviéticos y sus sucesores consideraron el patrimonio cultural desplazado no como un \"trofeo\" en el sentido clásico, sino como un acto de justicia histórica, una compensación parcial por los daños causados por la guerra. Como resultado, todas las negociaciones se atascaron y ninguno de los tratados diplomáticos anteriores fue cumplido en lo que respecta al retorno del oro de Schliemann.
El primer paso hacia el reconocimiento público se dio en 1993, cuando Rusia confirmó oficialmente que la colección estaba en su posesión. En octubre de 1994, expertos alemanes fueron admitidos para inspeccionar los tesoros, lo que confirmó su autenticidad y buena conservación. Sin embargo, el evento clave fue la exposición \"Tesoros de Troya de las excavaciones de Heinrich Schliemann\", que se inauguró en el Hermitage en abril de 1996.
Esta exposición fue vista por Alemania como una provocación, lo que intensificó la presión diplomática. La parte alemana afirmó que la exposición fue organizada de manera unilateral sin consultas con el propietario legítimo. A pesar de las protestas y las notas diplomáticas, Moscú demostró que se considera el guardián legítimo de la colección y su presentación fue vista como una demostración de este derecho.
La situación se complica por la existencia de una tercera parte demandante: Turquía, que afirma que los tesoros fueron transportados ilegalmente desde su territorio por Schliemann. En 2012, inspirada por el exitoso retorno de varios otros artefactos de Estados Unidos y Alemania, Turquía también afirmó sus derechos sobre el tesoro de Príamo. Sin embargo, la parte rusa ha ignorado sistemáticamente las pretensiones de Ankara, considerando la cuestión del traslado de Schliemann como parte de la historia del siglo XIX, sin relación con los conflictos jurídicos contemporáneos entre Rusia y Alemania.
A pesar de los esfuerzos diplomáticos alemanes a lo largo de los años y los enfrentamientos periódicos en las relaciones (incluidos algunos incidentes en los que los políticos alemanes utilizaron eventos culturales para expresar su protesta), el \"oro de Troya\" sigue siendo conservado en Rusia. La mayor parte de los exponatos sigue en la exposición permanente del Hermitage, y una serie de otros hallazgos del mismo yacimiento en el Ermitage. La perspectiva de que la colección sea devuelta a Alemania sigue siendo extremadamente improbable: la postura de Rusia, apoyada por la mayoría de la comunidad museística y los políticos, sigue siendo inmutable.
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